markymark

但是，我突然想到也许这才是最好的结局吧。在尘世中，王与洪林也许注定无法厮守到老，来自传宗接代的压力，或是世人的眼光和态度。所以到了另一个世界，洪林一定能再找到王，他们一定像王的那场梦一样，驾着骏马，驰骋在千里草原。。。
bill1025 发表于 2009-3-29 01:19

      就不说谁爱谁了，说点其他的吧。不大喜欢这部电影，但是觉得编剧选择的故事很是“典型”。弯帝王其实挺多的，但是拿出个国史的汉哀帝，恐怕就只是弯弯的噱头，而没有故事的精气神了~呵呵~
      不管是有心还是无意，编者将血统传承的终结作为标签贴在了gay的身上，如果是在现代社会，多半终结的只是自身，那故事就没啥压力了，借助恭愍王这个宗法背景，一下故事的张力就出来了。王除了是单个人，还是王朝延续的一环，他的感情只有驾驭这两个角色才可能不伤害自己。但是，这是个难以完成的任务。人即是有情，人又只是有情么？突然想到“五虎断魂枪”里面那句说词：“不传！不传！”不传的技艺，也许才显得更为非凡吧；让自身终结的感情，也许才显得更加深挚吧。一个恭愍王似乎是将中式社会的传承与终结的矛盾凸显了出来，算的是好的“典型”人物了~
      剧作家喜欢用终结来诠释伟大的爱情，或者应该这样说，剧作家喜欢将伟大的爱情演绎成肉体的终结，比如《罗密欧与朱丽叶》，比如《梁祝》。当然也有肉体的局部终结的，比如我喜欢的《天堂窃清》。伟大爱情悲剧其中的一个公式ms是：可以传承，却被终结。那么这种终结才会自然而然的带上戏剧效果，而忠贞和永恒可以加强这一效果。《霜花店》似乎也是终结的套路，但却不能套用这个公式。因为只要我们够清醒，我们就会知道，同志没有未来，我指的是“下一代”、是血统的传承。换句话说，《霜花店》所要表现的感情只能是即时的，那么戏剧效果只能从感情的不忠、迷惑、摇摆等等中寻找依靠。
    说说我不喜欢这部剧的原因吧，这个在我看来本来很具戏剧典型性的故事，在电影叙事中被强化了噱头，故事情节在凸显的几段做爱戏后面变成了一种次要的东西，这就有点要继续学习的意味了。再有就是，我以为我看不清赵寅成所表演的人物到底是坦然的还是忧郁的，王倒是很不错的，可惜没有赵寅成帅，呵呵。