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放弃是更了不起的成功-至刘禅
文章作者:三国世男 文章来源:三国群英传OL发布站 更新时间:2016-6-9 2:45:09

  全面进入信息化时代的二十一世纪,各种网络资讯、心灵鸡汤、成功之道等等,对成功的普适观点是看谁最能比别人多坚持一秒钟,笔者也完全认同并积极践行此观点。随着知识结构的不断丰富,特别开始了解佛学之后,对成功的理解也逐渐演绎出新的方向,特别是对放弃的感触,也许真正的成功不是比别人多坚持一秒钟,而是轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。

放弃是更了不起的成功-至刘禅
刘禅请降图

  在评定刘禅为勇于放弃的智者之前,先看几组数据:汉永寿三年(公元157年),中央政府人口普查结果是5600万,根据史书记载,汉代人口一度达到了6000万。而晋太康元年(公元280年),晋中央政府人口普查结果是多少呢?1600万。换句话说,汉末动乱造成的人口损失在4000万以上,损失率接近70%,如果再考虑新出生人口呢?各路军阀为了进行争霸战争,横征暴敛。魏国有500多万人,而兵力却达到六七十万,兵民比例高达9比1。蜀国吴国也基本如此,蜀国灭亡时有人口94万,兵力有十几万,吴国灭亡时人口200万,兵却有23万,都是9比1,甚至8比1的比例。若达7比1以上,就代表一个国家的青壮年从民间消失,全部从军。即便当时有很多半民半军性质屯田军,但常备军的比例也远远超出了一个正常国家的兵民比例。

  曹操的《蒿里行》“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露於野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这绝非单纯的文学夸张,而是真实的场景再现。曹操死前命近侍取平日所藏名香,分赐诸侍妾,且嘱曰:“吾死之后,汝等须勤习女工,多造丝履,卖之可以得钱自给。”曹操麾下大将夏侯渊的儿女饿死了好几个,他的亲生女儿为了吃饭不得不亲自到乡间采野果充饥,结果被张飞掳走做了老婆,然后张飞和夏侯氏生了个女儿,嫁给了刘备的儿子刘禅。伦理关系讲,张飞应该叫夏侯渊岳父,刘禅是夏侯渊的外孙女婿。从中可以看出来当时的豪强们生活也好不到哪里去。皇帝和豪强尚且如此,百姓的生活可想而知。中国历史上任何一个乱世都是大动荡,大浩劫,人口锐减,人杀人,人吃人的时代。汉末如此,晋末如此,隋末如此,唐末如此,宋代也复如此,元末如此,明末如此,太平天国还是如此。乱世,永远是人杀人,人剐人,人吃人的人间地狱。乱世看似群雄璀璨,英雄辈出,但是,那些时代绝非是值得我们百姓向往的时代。“宁为太平犬,不做乱世人”是中国古人,用两千年无数人间地狱的经历总结出来的结论。

放弃是更了不起的成功-至刘禅
刘禅乐不思蜀

  当刘禅看到邓艾越过姜维防线,几乎没有丝毫抵抗,立即主动请降,为中华一统跨出人类历史上最伟大的一步,特别强调,不是之一。刘禅的降书就是对祖国的最大献礼:“因遭江、汉二水所阻,相遇水远山高,凭据狭小蜀地,负隅反抗,逆天运犯天威,随着岁月推移而渐与京都隔绝于万里之域。每每忆及黄初年间,魏文皇帝派遣虎牙将军鲜于辅来蜀,宣示言辞温诚之诏,申明三善之恩,广开归顺之门,大义炳然,而鄙人德行低劣、不明大体,贪受先人所创的微薄功业,挣扎抗拒多年,不服国家教化。天威既经震怒,人鬼顺归有时,恐惧天朝雄师,神威所到之处,怎敢不革面洗心,顺从天命!现即谕令各军将领抛戈解甲,官府国库一丝不毁,百姓列队郊野,所有粮食留于田地,以待天朝赐惠,保全百姓生命。俯首思虑大魏广布仁德普施圣教,有伊尹、周公那样的贤相良臣辅佐,恩泽广被天下。谨派属员侍中张绍、光禄大夫谯周、驸马都尉邓良奉交印绶,恭请指命,献忠输诚,存亡生杀,全凭将军裁决。在下即将载棺材前来请罪,余不赘述。”

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