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蜀汉续命的中流砥柱还是亡国的罪魁祸首
文章作者:三国世男 文章来源:三国群英传私服 更新时间:2016-10-31 12:11:23

  总的来说,姜维是一个很受欢迎的人物。在小说《三国演义》里,姜维继承诸葛亮的北伐遗志,前后九次进攻魏国,使尽浑身解数试图完成统一天下,恢复大汉这个几乎不可能完成的任务。刘禅投降后,姜维又变身孤胆英雄,先假投降钟会,又试图发动兵变恢复蜀汉,最后功败身死,不免让人叹息和同情。这些情节让姜维拥有了两个被喜欢的要素:第一继承刘备和诸葛亮的《三国演义》版正统路线,第二以一己之力对抗全世界,英雄气十足。然而,小说《三国演义》中的姜维形象并不为所有人所认同。从正面看,姜维确实为了理想坚持不懈,功败垂成也虽败犹荣;但从反面看,姜维的穷兵黩武造成蜀汉人口减少,社会动荡,客观上加速了蜀汉的衰败,最终导致国家覆灭。有些人批评姜维为了一己之念,不顾整个国家的安危,是一种不负责任;还有一些人在战术层面批评姜维,说他对蜀汉兵力的部署和战术理念导致了蜀汉灭亡。因此姜维也是一个富有争议性的人物。

蜀汉续命的中流砥柱还是亡国的罪魁祸首

  在正史中,姜维的所作所为与《三国演义》并没什么大区别,但有一点区别是很重要的,那就是姜维与诸葛亮的关系。在小说《三国演义》里,姜维是诸葛亮的嫡系,诸葛亮把自己毕生所学传授给了他,也钦定他为北伐大业的继承人,感觉就像诸葛亮的儿子,这样的描写夸张了历史事实。实际上,诸葛亮虽然慧眼识才,任用姜维,但还没到毕生所学倾囊相授的亲密程度。姜维被诸葛亮看重,主要是因为自己才干优长,这也说明姜维才干优长绝不是因为进了诸葛教授的课堂,读了诸葛教授的兵书,而是因为姜维自己本来就是个人才。姜维官至蜀汉的大将军,执掌蜀汉主力部队,官位上一人之下万人之上,权力上把握兵权,从一个魏国投降来的将领做到这个位置,这几乎是官场上的一个小奇迹。但是姜维当权时期,并没有任何蜀汉旧臣提出异议,质疑姜维能力不够,也几乎没有任何人怀疑过这个曾经的敌国将领(除了奸臣黄皓,当然这也不能说明问题因为黄皓是奸臣),这说明他所在大将军的位置是实至名归,也让大家心悦诚服。我们现在觉得姜维主事理所应当,因为姜维是诸葛丞相钦定的,其实不然。刘禅在诸葛亮病危的时候曾经派人去问诸葛亮,丞相百年之后谁能承继大业,诸葛亮说了蒋琬和费祎两人,就没再说下去,并没有提过姜维的名字。而且姜维的大将军是费祎死后刘禅封的,当时诸葛亮在内政上的嫡系几乎已经死光,没有人能影响刘禅的决定,可见姜维得到刘禅的信任,是因为自身能力出众。当然,还有一个很大的原因是蜀汉后期人才匮乏,否则蜀汉政权不可能任用一个魏贼那边的降将来做大将军。

  那么姜维的北伐到底是蜀汉续命的良药还是加速灭亡的毒药呢,我个人的看法其实更倾向于毒药,我认为姜维的确加速了蜀汉的灭亡。细数姜维挂帅的九次北伐战功:大胜一次,小胜三次,不胜不败三次,大败一次,小败一次,胜败基本持平。而这几次胜仗也只是在战术上获胜,并未攻取什么重要的州郡关隘,从战略上看等于不胜不败。虽然姜维的连年进攻给魏国的西线防守造成了很大压力,也使得魏国损失不小,但是俗话说得好,“杀敌一千,自损八百”,蜀国自己也损失惨重,很多家庭妻离子散,社会缺乏劳动力,赋税和劳役都相对较重。假如蜀魏两方综合国力损失相等,那姜维的北伐还可以称得上至少无害,但事实远非如此。魏国的人口在蜀国的四倍以上,土地横跨中国北方的所有重要的经济中心,他们比姜维更耗得起。蜀汉灭亡时,登记在册的人口只有九十四万,要知道东汉全盛时期,整个益州的人口可是有八百万。一个能养活八百万人的大州只生活着九十四万人,战争是造成这个结果的主要因素。

  很多人认为,如果姜维不北伐,蜀国亡得更快,实际上这种说法只是主观上的判断,不能从数据上得到证明。蜀国灭亡时只有十万士卒,这十万人中姜维可能掌握了五万以上,负责北方的防务。而魏国全国的兵力大概有四十万,单负责西线防守蜀国的兵力也有十万以上。假如魏国想硬灭蜀国,搬来二十万人难道还打不赢五万人?魏国之所以一直不能灭蜀,一是因为吴国的牵制,二是因为要确保万无一失。蜀国山高地远,蜀道之难难于上青天,易守难攻天下皆知。只要蜀汉内部精诚团结,百姓安居乐业,魏国很难在吴国的压力下腾出手来灭蜀。如果硬要调大量主力部队来灭,也未必灭不了,但是假如战败,后果不堪设想,因此魏国四十多年几乎不敢大举入侵蜀国。由此看来,蜀国的存亡其实完全取决于自身的内政,假如自己政通人和,敌人是奈何不得的。这就是为什么诸葛亮北伐比姜维有合理性,因为那时蜀国相对富庶,有余力进攻。姜维穷兵黩武,把国家实力打空了。而长期远离成都,也使自己对国内政坛失去了掌控,最终遭到小人陷害被迫远赴沓中屯田。

  不过我依然认为姜维应该北伐。蜀汉偏居西南,除非刘邦刘备的灵魂咒死曹贼,灭亡是迟早的事。我上面说姜维北伐加速了蜀国灭亡,但是我也没说姜维不北伐蜀国就不会灭亡。纵然再支撑个一二十年,又能怎么样?还是脱不了亡国的命运。姜维是个非常勇敢的人,也是一个非常有忠义之心的人。他看到诸葛亮是如何为了北伐大业鞠躬尽瘁,如今创造历史的机会来到了他手上,他不能坐视不理。实际上,任何有抱负的人都不应该坐视不理。义,是中国文化中很重要的一个观念。舍生取义,为了一种自己坚持的观念和道义,可以放弃生命,这是古人对君子的一种道德要求。我想,姜维的义就是他对汉室的忠诚,对诸葛丞相的承诺,和他对历史使命的一种责任感。大汉王朝四百年,出了许多的英雄豪杰,姜维可能是最后一个。他死得很悲壮,但他让自己的生命变得很高尚。这在某一个角度看,是中国历史上的君子们最注重和追求的一点。

  知其不可为而为之,这是从孔子开始一代代儒者们的追求。为了一件做不到的事而努力去做,这听起来很愚蠢,但静心思考,这可能是最难做到的一件事。不论姜维还是诸葛亮,他们都做到了,他们用尽毕生心血去做一件做不到的事。很多时候,我们不想做一些看似做不到的事,因为它很可能无法被完成,做这件事是浪费时间。可是我们永远无法知道它到底能不能被做到,或者就算我们做不到,会不会有人继续我们的步伐把它做下去。人类社会的进步从来都不是一瞬间的火花,而是通过一代代人不断的努力和奋斗。我想今天在我们的土地上,也有一些看似不可能的事情需要坚持,也需要一些知其不可为而为之的勇士,在那些偏安一隅的角落,也需要一个 “姜维” 来带领我们 “北伐”。

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